會心一笑

一天，老太太如常唸佛，唸得很誠懇
他的兒子倒是覺得很煩

老太太正在唸南無阿彌陀佛，兒子喊：媽！
老太太問幹什麼？兒子不響了

老太太一聲一聲南無阿彌陀佛⋯⋯南無阿彌陀佛⋯⋯又唸起來
唸得很起勁。兒子又喊：媽！媽！
那老太太又說：幹什麼？兒子又不響
老太太有點不高興了，不過還是繼續唸阿彌陀佛、阿彌陀佛⋯⋯

兒子又喊：媽！媽！媽！
老太太氣了說：討厭，我在唸佛，你吵什麼。
兒子說：媽媽，你看，我還是你兒子呢！
不過叫了三次，你就煩了，你不停的叫阿彌陀佛
阿彌陀佛不是煩死了嗎？！

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學佛一年，佛在眼前
學佛兩年，佛在大殿
學佛三年，佛在西天

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煩惱 ‧ 好煩

英雄可以征服天下，卻沒法降服心念
萬念齊飛，停不了停不了
此心煩惱不斷
聖人難成，道之難得

該如何降伏？

佛陀教導：

當你有求道的心，一在求道的時候
問該如何降伏？
這一刻你的心已沒有其它，沒有煩惱了

如是問，當下止
不要另外想方法去
這麼一寧靜的時候
能夠把握一剎那之間的安住
功夫就到家了

這個是重點

無所住，即是住
此心如明境
沒有主觀，沒有成見
事情一來便應，過去不留

知世如夢無所求
無所求心普空寂
還似夢中隨夢境
成就河沙夢功德

煩惱原是空
又何須降！

金剛經 ‧ 閱後

第八品

福報在某個時候是福，在另一個時候是痛苦
也只有一段時間，過了那段福氣時間，也是空
本身無自性，即無定性

真正的福報是悟道，是超越了現實世界而得的大智慧成就

金剛經所說的，是智慧透出來以後的一個報告而已
真正的佛法，都昰從自我的智慧𥚃透露出來的
所以拿金剛經做代表，一切佛同佛的智慧，都從金剛經而來

真是大成就的人，絕對的謙和，到非常平實，什麼都沒有
真正的佛不認為自己是佛，真正的聖人不認為自己是聖人
所以真正的佛法，即非佛法。否則，你已著相了

第六品   法尚應捨 何況非法

正法到最後捨不乾淨，還是不能成道的，何況非正法
行善後不可著相，何況壞事，壞事更不可做了
本無生死，何以能夠了？

第五品

實成佛有三身，清淨是法身、圓滿是報身、千百億形象不同是化身(應身）。法身是本體，就是一切的能源。報身是現象，所謂不可以身相見如來，就是不要把現象當作本體。至於化身(應身），是他變化的作用。

法、報、化也即是體、相、用。宇宙萬物，每件都具有體相用三方面，如空氣，水，冰

第一品

現實生活裡，在最平凡中，行住坐臥，老老實實，顯示威儀，建立一個非凡境間，就是佛的境界。